首      頁

凈土法語

素食護生

佛教知識

在線共修

法師介紹

影音下載

世間百態

法寶流通

最近更新

學習中心

法師開示

佛教故事

網絡皈依

佛電視臺

佛友商訊

種植福田

深入經藏

全部資料

電 子 書

居士文章

佛教下載

我要提問

佛教修練

佛教寺廟

學佛博客

菩提文海

熱門文章

寺院活動

護持正法

佛教問答

幸福人生

消除業障

佛教新聞

學佛影院

佛教網摘

凈土法門

積德改命

精進念佛

深信因果

用戶中心

熱點專題

戒除邪淫

戒殺放生

學佛感應


首頁 -->法師開示

 凈界法師:降伏其心的兩個方法


發布:如是 [文章 空間 留言]   日期:2015/1/29 11:10:00   收藏   微博、微信、支付寶分享   護持正法

當我們的心從一個攀緣的心,慢慢地回歸到不生不滅的心,接下來做什么事呢?云何降伏其心?你就開始有資格談修行了。

降伏其心的兩個方法(圖源網絡)

降伏其心有兩個方法:

第一個,假設你是智慧比較高的人,從理觀——不迷下手。這個地方不迷的觀照力,本經講到空假中三觀——

(一)以空觀來破除你心中的妄想;

(二)以假觀來建立你未來的理想目標。

大乘佛法,它是即空、即假、即中。空觀是空掉你心中的想像、情緒,我們的心跟外境接觸的時候,第一個產生感受,第二個產生很多很多個人的想象,這個都要空掉。但是名利不可爭,義務不可辭,你要有你的目標啊!人要去創造未來。那么靠誰創造呢?靠假觀啊!你要去憶念佛陀的功德,產生強烈的皈依,這個都是靠假觀啊。所以空觀把心中的這種亂七八糟的相消滅以后,假觀你又重新建立一個清凈的相,借假修真嘛!然后從這個相當中,去開創你的未來安樂的果報,以空假中三觀來不斷地調整你自己。所以大乘佛法是有所放下,有所提起。空觀是放下你的妄想;假觀是你該做什么,你還做什么,做你該做的事。那么從空假中三觀,你就開始知道你自己什么該放下,什么該追求。就以這樣的智慧來引導你整個身口意的修學,那當然是利根人啦!

第二個,你說:“我的觀照力提不起來怎么辦呢?”從不動下手,先讓自己不動。不動,在本經講到兩個方法——

第一個你持戒,嚴持四根本重戒——不殺、不盜、不淫、不妄,不要亂動。

第二個就是持咒,你看我心有千千結,我沒辦法對治!可以,轉念念佛,或者轉念持咒,安住咒語、安住佛號,也可以遠離妄想;誦咒、持戒,從這個事修下手也是可以。

所以整個云何降伏其心?就是不迷、不取、不動,包括理觀,包括事修,兩個雙管齊下,來對治我們無始的習氣。

本經的整個理論篇,主要是講到“安住”及“調伏”這兩個重點,這兩個重點你能夠掌握了,等到修行篇,你就知道怎么修行了。在這個地方我們先講到安住——破妄顯真以明安住,就是先告訴我們,我們為什么不安住呢?我們的心本來是安住的——常樂我凈,怎么就不安住呢?這個問題在妄想,所以要先破除妄想。而佛陀在破妄想之前,他要阿難尊者自己去回光返照,這是你自己要覺悟的,所以佛陀就引導阿難尊者反觀:妄想從什么地方來?那么阿難尊者就執著在身內、在身外,都被佛陀破斥了。

我們講過:妄想的本質一定要有相,你心中一定有一個相狀。所以你看仁者心不安,那古人就說:仁者心中必有一物。你心中一定有一個相狀,你堅固地把它抓住,你才會不安嘛!這個不安是你自己找的,我們的心本來清凈、本來安定嘛。所以佛陀為了要抓那個病根,就問你的心到底是住在哪里?先把這個問題找到,然后再破除。

 

聲明:本站為在公安機關登記備案的互動式網站,文章、圖片和視頻均為網友上傳,如有發現我們文章、圖片或視頻侵權,請通過郵件[email protected]與我們取得聯絡,我們在接到通知后會立即刪除。



下載DOC文檔     在學佛網發布文章    編輯或刪除    微信分享

本文評論合計條,點擊查看 或發表評論            點擊一邊查看文章正文內容一邊評論


請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!

相關資料12條(全部:降伏其心       方法)  

 消業障最快的方法之一:念誦《地藏經》 

 宣化上人:末法時代魔強法弱,魔王使的這個方法是最毒了 

 達真堪布:不管何種根基,都有修持方法適合你 

 佛法,是破解命運不好的最好方法! 

 凈土法門:人與人建立良好關系的方法 

 快速記憶《大悲咒》以及背誦方法 

 圣嚴法師:生活中“壓力山大”怎么辦?三個方法​ 

 熬夜還有正確方法?看​看佛經中怎么說 

 達真堪布:發不出慈悲心?你沒有正確的方法 

 如瑞法師:想讓自己不斷成長這個方法可以幫助你 

 黃念祖老居士:念佛最好的方法就是自念自聽 

 浪費糧食的果報故事、大德開示及積福方法 

點擊查看本站五明頻道類似內容:降伏其心       方法 )

尖子和八5手游戏