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印光大師：現在人的對癥藥，唯因果為第一，宜修法，唯凈土為第一 |
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發布：凈山 ［ 講起信論甚好。但恐能領會者少，則于天機淺者失利益矣。似宜凈土法門，與之并行。令彼先知了生死之要道，又知佛法心法之要，則為機理雙契矣。現在人的對癥藥，唯因果為第一。宜修法，唯凈土為第一。若夫研究起信，雖亦具因果凈土。而凡夫知見，不能普領全義，又不能按論起修，則只一解義了之矣。無論何等根性，因果凈土，為必不可不先講究也。 至于教相，亦須擇人而施。以學生各有所學之事，佛學乃兼帶耳。天機若淺，則專務教相，或將凈土拋在腦后，致成有因無果之結果。是不可不相機而設法也。今之崇相宗者，其弊亦復如是。彼提倡者，實不為了生死，只為通理性，能講說耳。使彼知自力了生死之難，斷不肯唯此是務，置凈土于不問，或有誹薄之者。此其人皆屬好高務勝，而不知其所以高勝也。使真知之，殺了亦不肯棄置凈土法門而不力修也。甚矣，學道之難也。 節選自《增廣印光法師文鈔卷第二》：復周群錚居士書七 聲明：本站為在公安機關登記備案的互動式網站，文章、圖片和視頻均為網友上傳，如有發現我們文章、圖片或視頻侵權，請通過郵件[email protected]與我們取得聯絡，我們在接到通知后會立即刪除。 |
印光大師：禮念觀世音菩薩求子疏文