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 南懷瑾:宗鏡錄略講上冊(第十三章)


發布:清凈心 [文章 空間 留言]   日期:2019/7/3 9:33:00   收藏   微博、微信、支付寶分享   護持正法

  南懷瑾教授講述

  第十三章彈指圓成八萬門03

  別修別斷,不見變化,變與不變,無異性相故。

  ‘別修別斷’,這四個字有兩種意義。剛才我講密宗的修法,大家不要當笑話聽,太不恭敬了。真照密宗這方法去修,效果還真快!這是特別的修法,別修就別斷。斷了其他的煩惱,成就其他的功德。

  又如修禪,參話頭有參話頭的效果,修空有修空的成果,別修就別斷。一個學佛的人,八萬四千法門,無量法門都要學過,每個方法對治成果不同。等于我們練功夫一樣,練手功,這手練慣了以后,手上肌肉就發達,練腿功,腿的肌肉就發達,這叫做‘別練別胖’,同‘別修別斷’一樣,這是一個道理。

  第二個道理,可以由這個世界上曉得,‘別修別斷’,念念生滅中。修了功夫,擺在哪里?一點也不存在;不存在嗎?還有作用。所以是‘別修別斷,不見變化’。因此,明了這個道理,看一切世間就無所謂變化,看我們這個宇宙天地就沒有所謂變化。

  我昨天想,看了幾千年的歷史,好像沒有變化過。現代人穿的衣服不同,一切的作為都是同過去一樣。所以一念萬念,萬念一念,都沒有變化的。

  我經常喜歡提到,一位禪宗和尚的兩首詩。這位和尚很怪,名字永遠查不到的。晚唐時,他在湖北、廣西一帶很有名氣。每天瘋瘋顛顛的,酒也喝,肉也吃,可是很多人信他信得不得了。他講的話非常靈光,有神通。當時的太守是龐居士的朋友,一聽,認為這和尚妖言惑眾,去抓他來問。太守問和尚哪里人,和尚始終笑不答。最后,和尚說:‘你拿紙、筆來,我寫給你看。’就寫了兩首詩:

  家在閩山東復東,其中日日有花紅。

  而今不在花紅處,花在舊時紅處紅。

  這位太守雖然掌握兵權,到底還是很風雅,一看笑了,就客氣地再問和尚:‘你不要跟我開玩笑。你究竟哪里人?’和尚就又寫了一首詩給他:

  家在閩山西又西,其中日日有鶯啼。

  而今不在鶯啼處,鶯在舊時啼處啼。

  始終都不清楚這位和尚是什么人。據說是位大士,菩薩化身。

  因為‘不見變化’,所以‘其中日日有鶯啼。而今不在鶯啼處,鶯在舊時啼處啼。’一年有四季,春、夏、秋、冬的代謝,但是年年有春三月,沒有變化,本無變化。生命也是一樣。大家所以畏懼生死,不能了生死,是沒有見到自己那個法身自性的本無變化。

  因此,‘無別對治,別修別斷,不見變化,變與不變,無異性相故。’變化是現象,不變的是功能、自性。一年春夏秋冬,四季是現象,而這虛空是永恒不變的。一年四季在動,整個卻是不動。所以‘變與不變,無異性相’。相,現象是變;性,本性是不變。

 

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